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6.《往生咒》感應
群魚免難

       小徒普明云:「伊未出家時,有族兄孔助者,初發心吃素,仍理舊業,畜魚於池,其魚小時,暫畜田中,墈上乃鄰人之田,其鄰乃以毒魚之藥,毒取自己田中之鰌鱓。向來年毒一次,均可得鰌鱓等近十斤,是年適孔助之小魚才畜於墈下田中,鄰人雖毒己田之魚,其毒水必向下流,孔助之小魚勢難免一齊毒死。因事先不知,復見鄰人一一具備,又屬專毒他己田之魚,則不好強為阻止,只有觀其毒藥下田時,一心持往生咒,以冀保護己田之小魚。

 

       詎知咒力通神,不特孔助之小魚安然無恙,即鄰人已下藥之田之各魚,屆時往收,均潛蹤隱跡,杳無所見,無一被毒,竟與全未下藥之田一樣,一無所獲。鄰人亦因之而感化,歸向佛法矣。綜是數端,深信佛力咒力真不可思議。

 

       後見諸書所載,往生咒若人持滿十萬遍,諸罪消滅,至二十萬遍,菩提芽生,至三十萬遍,阿彌陀佛常住頂上,一切怨家毒藥皆不能害,臨命終時,任意往生,自在無礙。余因往昔業重,恐礙往生,近數年來,每晚課後持百餘遍,以冀臨命終時盡諸業障,自在往生。復思靈驗,援筆記之,藉以普告同倫,凡有慈心愛護生靈者,均當以此為法,見彼臨難,或稱佛號,或誦神咒,縱不免死,承佛咒力,必遂超升。

 

       歷史感應統紀卷二陳書王固傳,有固以佛經咒之,遂一鱗不獲語,許止淨評云:「以佛經咒網罟,使之無獲,屢試屢驗,或持多寶如來七佛名,或只持南無多寶如來六字,或持往生咒,或持揭諦咒,只須目注網罟處,至心誦之,必驗。佛經神力,真不可思議。」唯願同倫,見聞信受,留意奉行,愛護物類,正是愛護人群,能使同人少造殺業,即可減除未來之刀兵劫難,庶人民共享昇平,自他同登壽域,非僅區區為水族計,其功德利益,洵無涯矣。

 

(《了然法師法匯》)


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