彼佛因中立弘誓，聞名念我總迎來；
不簡貧窮將富貴，不簡下智與高才；
不簡多聞持淨戒，不簡破戒罪根深；
但使回心多念佛，能令瓦礫變成金。

（二）
借問家鄉何處在？極樂池中七寶台；
普勸道場同行者，努力回心歸去來。

（三）
借問今生多罪障，如何淨土肯相容？
報導稱名罪消滅，喻若明燈入闇中。

（四）
借問凡夫得生否，如何一念闇中明？
報導除疑專念佛，彌陀決定自親迎。

（五）
此界一人念佛名，西方便有一蓮生；
但使一生常不退，此華還到此間迎。

（六）
如來尊號甚分明，十方世界普流行；
但有稱名皆得往，觀音勢至自來迎。

（七）
莫辭念佛度朝朝，彌陀本願許相招；
臨命終時生安樂，聞法悟解得逍遙。

（八）
彌陀本願特超殊，慈悲方便引凡愚；
一切眾生皆度脫，稱名即得罪消除。

（九）
彌陀攝化無厭足，悲心常遶世間行；
但有傾誠能念佛，毫光直照目前明。

（十）
彌陀光明廣無邊，普照群生度有緣；
但有傾心能念佛，當來決定離人天。

（十一）
凡夫若得到西方，曠劫塵沙罪消亡；
具六神通得自在，永除老病離無常。

（十二）
眾生隨佛到西方，微塵故業自消亡；
如來願力親加被，聞法悟道證真常。

（十三）
西方極樂七寶池，八功德水不思議；
底有星沙岸香樹，蓮華湧出化生兒。

（十四）
西方淨土更無過，閻浮極苦罪人多；
欲得今生出三界，唯須至意念彌陀。

（十五）
西方淨土離囂塵，眾生到即斷貪瞋；
總是善人菩薩眾，亦無惡趣更怨親。

（十六）
西方淨土實堪停，若欲求生發至誠；
彌陀令遣稱名字，唯須專心盡一形。

（十七）
西方進道勝娑婆，緣無五欲及邪魔；
成佛不勞諸善業，華台端坐念彌陀。

（十八）
五濁修行多退轉，不如念佛往西方；
到彼自然成正覺，還來苦海作津梁。

（十九）
朝朝暮暮念彌陀，為在閻浮降眾魔；
暫到西方親見佛，還來度脫此娑婆。

（二十）
急須念佛莫悠悠，欲超苦海要船舟；
稱名決定生安樂，永絕閻浮生死流。

（二十一）
閻浮濁惡不堪停，處處唯聞眾苦聲；
不如專念彌陀號，今生直到寶蓮城。

（二十二）
萬行之中為急要，迅速無過淨土門；
不但本師金口說，十方諸佛共傳證。

（二十三）
菩薩妙行雖無量，當知念佛最為先；
乘此因緣生淨土，須臾即至世尊前。

（二十四）
十惡五逆至愚人，永劫沉淪在六塵；
一念稱得彌陀號，至彼還同法性身。

（二十五）
但知念佛莫生疑，不解之輩是愚癡；
只為超昇令速疾，此地凡夫信者稀。

（二十六）
彌陀寶界不思議，唯嘆娑婆去者稀；
阿鼻地獄人多往，一墮何年更出時。

（二十七）
曠劫已來流浪久，隨緣六道受輪迴；
不遇往生善知識，誰能相勸得回歸。

 念佛之時得見佛讚

念佛一聲一化佛，皆從口出生紅蓮；
念佛千聲千化佛，跏趺正坐在吾前。
一日常稱一萬佛，計佛高低出梵天；
願我臨終值諸佛，迎將淨土證三賢。