大約一九五一、五二年，筆者生了一場大病，醫藥罔效；那是一個春夏之間的晚上，吃晚飯的時候，自己覺得忽然清醒了許多，乃要求洗澡更衣，並起床稍微收拾東西，但不久又覺得病況嚴重，躺臥床上，連喝開水的力氣都沒有了。九、十點了，醫師和護士來打過了針，神智恢復清醒，只是身體在床動也不能動，知道醫師出門，並聽到護士問醫師說：「這個人大概還可以活多久？」醫師的回答，似乎故意的小聲，對護士說：「要是能過今晚十二點不死，除非他有修陰功積善德。」那時我似覺有些茫然，只在心中微微的稱念觀世音菩薩，以冀病有痊癒的時候。
壁鐘響過了十一點，心神覺得有些異樣，好像靈魂就要與身體脫離似的，但是我還會想，佛教徒要死，最好是坐著死，不要睡著死，於是以手示意，要服侍我的人，將我扶坐在沙發上，但是兩腿已經無力趺跏盤坐，就平坐靠在沙發上，雙目閉著，只覺服侍我的人，在用面巾替我不停的揩著額上的冷汗，這時我想吐，服侍的人拿來了痰盂，竟吐了一痰盂的污物和血，漱過了口，仍靜靜的坐著，手結定印，但覺得自己慢慢的已離開了軀體，病好像與自己沒有關係，看到自己坐在那裡，一副可憐相，想摸觸日常用具，連一枝鋼筆也拿不起來，覺得所有的東西都不是自己的，跟照應我的人說話，他們也不理會我，只管嗚咽的哭泣著；一個人說：「先生交待過，他死後在二十四小時之內，不許動他，也不許哭。」我聽了這話，才知道自己已經死了，心中只有感慨道：「啊！這就是無常苦空！」
再想，我既然死了，家人亦都不理我了，這個地方已經不是我的了，我該往那裡去呢？我想起了，我們學佛的人，死了之後，應該往西方極樂世界去，但極樂世界在那裡？怎樣去？啊！想起了，只要稱念阿彌陀佛，一心不亂，佛就會手持金台來迎接我，於是就閉著眼睛，稱念阿彌陀佛；當然在我旁邊的人，是聽不到我念佛的，就如此一心不亂……許久許久，心中動了一個念頭，佛為什麼還沒來接我呢？想睜開眼睛看看，就微微的睜開了眼睛，知道這是白天，不是晚上，這時靈魂和身體又合為一體了，甚覺奇怪，看看壁鐘正指著十點多，旁邊的人發現我的頭在動，以手指試我的鼻孔說：「昨天晚上死了，現在活回來了。」在旁的人搖手示意，不許大聲說話，但我覺得全身無比的輕鬆安泰，覺得病好了，想喝水，喝了水整個人都恢復了原狀，一場災厄，就這樣過去了。後來遇見熟人，都說我有修陰功積善德。說也奇怪，此病痊癒後，好像消除不少的業障，至今將近三十年來，就沒有生過病，而且身體越來越覺健康。但總覺得，我這條生命既然再活回來，應該做些更有意義於世界人類的事，這或許也是我出家的多種原因，其中的一種吧！
