他力與因果，有矛盾嗎？

答：

       因果有兩種：「自力因果」與「他力因果」。

       「自力因果」是自作自受，「他力因果」是他作自受。

       一顆小小的石頭放在水面上，一定會沉下去，這是自力的因果，因為它沒有他力，沒有讓它浮上來的緣；但好幾百顆萬頓的大石頭，放在水面上也不會沉下去，為什麼？因為有他力的緣，就是船。

       有兩個小孩子，一個再怎麼樣的努力，都不能成為富翁，另一個他不怎麼努力，卻是天下的富翁，為什麼？因為他父親是一國的富翁，他把所有的財產都留給他的獨兒。

       就好像造惡業會墮落地獄，因為惡業為因，墮落為果，自因自果；但是事後他迴心轉意了，念佛，靠阿彌陀佛，這樣不但沒有墮落地獄，反而往生成佛，這完全不是靠他，完全是靠阿彌陀佛。從這一點來講，叫作他力因果。

       阿彌陀佛為我們發四十八大願，為我們建設極樂世界，完成這一句名號，作為因，然後迴向給我們，我們以念佛為緣，因緣和合就得到往生極樂世界成佛的果。如果沒有佛讓我們念，沒有極樂世界讓我們往生，只憑自己修戒定慧的話，以這個緣，只能在六道裡面輪迴。

       所以因果有兩種，就是自作自受、自因自果，再來就是他作自受，他因自果。

       這種教理如果不是學淨土法門的話，是不瞭解的。因為一般都是講自力，就是自己接受那個果報。