有些人認為，純他力的念佛就是隨緣的念佛，不必要參加佛堂、閉關修行，很輕鬆的修行？

答：

       是輕鬆安樂的念佛。把念佛養成一種習慣，無論動靜都儘量念佛。

       善導大師說：「行住坐臥，念念不捨。」阿彌陀佛就是我們的生命，阿彌陀佛永遠在念佛人的心中，念佛人也永遠在阿彌陀佛的光明救度之中。

       平常在生活上，要隨緣盡分的去做本分上的事情，所謂「諸惡莫作，眾善奉行」。佛希望眾生行善去惡，看到眾生行善去惡就歡喜讚歎，看到眾生沒有行善去惡就不歡喜不讚歎。所以一個念佛的人，就是體會佛的愛心、悲心，盡力來持戒行善。

       比如五戒，他會不殺生而吃素護生來念佛；也不偷盜，布施奉獻來念佛；也會不邪淫，守禮、有節來念佛；也不妄語，儘量說實在的話、說和合的話來念佛；同時也知道百善孝為先，所以會孝順父母、恭敬師長來念佛；有時間會到道場當義工，念佛的人也一樣。

       但是他曉得往生的正因是靠這一句名號，不是靠那些。因為那些是做人的本分，平常人都應該做好事、說好話了，何況是佛弟子，何況是承受彌陀救度的念佛人。

       佛陀說淨土法門很難講又很難相信，因為講不好、講不圓滿很容易讓人誤解；講得好，對方也未必相信得來。譬如講不好的話，會讓人誤解淨土法門什麼都不要、什麼都不用做，不用持戒、不用吃素、不用聞法，甚至為非作歹，反正後面有阿彌陀佛……。就會有這種誤解。

       所以《阿彌陀經》中，釋迦牟尼佛就說：「為世間一切眾生說此難信之法，是為甚難」，顯示這個法，說不容易，信也很困難。

摘錄自民國105年(2016)
9月6日，與越南潤儀法師談話