一問：一個念佛人，對於家中的蟑螂如何對待？

       答：看到蟑螂，不要殺害牠，也不需聯想到不衛生、很噁心，而覺得害怕。應該心存悲憫，體認牠也是眾生，也有靈性，而且本性也跟我們一樣。因此，對所有動物要有憐憫同情心，絕對不要有一念殺害之意。能夠的話，可以把牠輕輕抓在手中，跟牠說法。如果怕牠跑走，則可用另一隻手輕覆蓋住，然後為牠說法，並為牠說三皈依，蟑螂會安靜下來，感受到人對牠的慈愛。

       我南部的精舍，因為沒有在烹煮用餐，所以平常不僅沒有螞蟻，也沒有蟑螂。然而，幾個月前偶然發現精舍出現了一隻蟑螂，因為平時晚上鮮少開燈，唯有佛堂的蓮花燈微亮著，附近的角落放著一台念佛機，不分晝夜持續的開放著，而且聲音很大。我就看到那一隻蟑螂，每天晚上就出現了，悄悄爬到念佛機的旁邊待了整晚，直到清晨的時候，牠又消失躲藏起來，這樣的行徑一直持續到現在。這隻蟑螂特別有靈性，喜歡聽佛號，比一般人有善根，而且也特別長壽。

       凡事真心，千古異行，都成一點真心，真誠能夠感動人，也能夠感動動物；真誠極處，感泣鬼神。《易經》說：「誠於孚」，意謂「真誠感動魚類」。

       所以，蟑螂也可以感通人類對牠的愛心，這樣的心令牠不害怕，並安靜下來。我們如果排除了內心對牠的恐懼感，其實會捨不得，不忍心再傷害蟑螂。有關這樣的內容，可參考《念佛感應錄》之二，第二五八頁，〈有求必應，小兔往生）一文，文中的小蟲、小蜘蛛、蜻蜓等，也因有人為牠們念幾聲「南無阿彌陀佛」而都安靜下來，自行離去。

二問：我想出家，不知要具備什麼條件？

       答：不論何人，真發心出家，都是相當有善根、福報、智慧、功德之事，足得隨喜、讚歎；然「出家乃大丈夫之事，非將相所能為也」，可見真出家人、過出家生活，並非一般想像的單純容易。

       凡事皆需內因外緣：

       內因：自己為何出家？動機要純真，就是真的要為修行而出家，為了生脫死而出家，為荷擔如來家業而出家，為弘法利生而出家，喜歡安貧樂道而出家，喜歡過出家的生活而出家，喜歡遠離五欲紅塵而出家；非為逃避而出家，非為享受而出家，非為勝他、名聞、利養而出家。

       外緣：要有相應投緣的師父、道場、師兄弟，亦即法門相同，師兄弟意氣相投，大家能夠和悅無諍地相處共事的生活。有此道場則可先在此道場住一段期間，彼此觀察，若能相應，則可擇期剃度。

       若無此內因外緣，則於事不成。

三問：之前疑似得了A型流感，很痛苦，於是和母親到神壇去，乩子說是祖先、冤親債主、還有地基主的問題，真的是這樣嗎？

       答：學佛念佛人，不拜神、不燒紙、不問乩，否則容易受騙、花錢、苦惱。只要虔誠念佛，自能超度祖先、化解冤家，遇難成祥，所謂「人有誠心，佛有感應」。

       凡事皆有因果，有何因，便感何果。念佛固能消業解厄、往生淨土，但五蘊之體尚在，心有妄想雜念之煩惱，身有新陳代謝之老病，氣候有春夏秋冬之寒熱，人事有是非成敗之得失；若言行、應對、生活、飲食有所偏失，則難免有其因而感其果。如飢不食、寒不衣、言行不當，則胃病、感冒、人事不和等，例此可知。