世法望小乘：佛說一代之教，以世法望小乘，則世法假（方便）而小乘真。

小乘望大乘：以小乘望大乘權教，則小乘假而權大乘真。

權大望實大：以大乘權教望大乘實教（華嚴、天臺），則權大乘假而實大乘真。

華嚴法華望十九願：以《華嚴》、《法華》望《大經》之第十九願，則《華嚴》、《法華》假，而第十九願真。何以故？《華嚴》、《法華》猶以往生極樂為其經益（《華嚴》之奧在普賢導歸極樂，《法華》之妙在淨土蓮華化生，然彼猶不出彌陀第十九願自力修諸功德迴向之領域故）。

十九願望十八願：以第十九願望第十八願，則第十九願假（權教），而第十八願真（實教）。

是故，淨土宗之本願念佛，至為簡易穩當，極其殊勝圓頓。《往生論註》說：「上衍之極致，不退之風航。」《彌陀要解》說：「方便中第一方便，了義中無上了義，圓頓中最極圓頓。」