潘宗光

　　曾獲得諾貝爾獎化學獎提名、香港理工大學榮休校長潘宗光教授表示，能否接受淨土法門，在於信心問題，他身為佛教徒亦是科學家，嘗試從所掌握的最新科學知識，去探討大眾對淨土的四大疑點，此為潘宗光在出席十七日至二十日在西安國際會議中心舉行的「漢傳佛教祖庭文化國家學術研討會」上，所提出的〈淨土法門的科學觀〉主題論文。

淨土真的是阿彌陀佛從零創建出來？真的那麼殊勝？

　　現在一門非常熱門的科學話題，是人類意識與宇宙的關係。宇宙不是獨立客觀的存在，而是會受到人類意識所影響；沒有生命，沒有意識，便沒有真實的世界。這類思惟主要是根據「量子力學」的理論。

　　意識是一種能量，它有自己的振動頻率。當意識能量強大的時候，它可以引起宇宙其他事物（能量），尤其是與它有糾纏關係的事物，產生共鳴。共同願望的強烈群體意識，影響更大。

　　阿彌陀佛經過漫長的修行歷程，累積了難以量計的功德，其意識和願力是無可量計的強大。故此，他從零開始建立一個理想世界是完全有可能的，並不違背現代的科學理論。

　　《阿彌陀經》說「是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。」佛陀清楚指出阿彌陀佛可以從零變化出種種奇妙雜色之鳥，加上諸大菩薩及大善人不停往生到極樂世界，共同的意識及願力會愈來愈強大。美好意識結集，極樂世界不斷地變得更殊勝。

淨土不停接引十方世界一切眾生，淨土可容納那麼多眾生？

　　我們生活在四維時空的世界，我們看到、觸摸到及感覺到的，都是在四維時空內，我們的思惟也被這四維時空所局限。很多科學家認為，宇宙間每一點，無論多大或多小，都是相對的概念，比如說我們地球看起來很龐大，但從整個宇宙來看地球只像微塵一般的渺小。同一原理，我們看一粒微塵，如果將它放大來看，也是一個世界。

　　現在很多科學家相信宇宙超越三維空間，從數學觀點來看，宇宙每一點都可以有九維空間，即長、寬、高及六維互相卷曲的微小空間。所以，每一個小點，看上去是微塵，其實每一點都可能有自己的多維時空，多維時空可容納各類適當眾生的數量，不可思議。

　　阿彌陀佛不停的在擴大極樂淨土及善用這多維空間，亦不違背現代的科學理論。

單念阿彌陀佛名號，就可以往生嗎？

　　電視機如何收看到某電視台？電視台將畫面和聲音，轉化為在某一特定頻率規限內的能量，播放在空氣中，只要調校電視機的接收頻率與某電視台的頻率接軌，便能接收到該電視台的訊息。

　　假設極樂世界是一個超級電視台，阿彌陀佛的無盡能量，穿越時空，到我們的地球，能量的頻率就是「阿彌陀佛」四字聲音。聲音是一種能量，我們念阿彌陀佛時，便能與這極樂世界能量接軌，產生感應。

　　稱念一句阿彌陀佛，就在潛意識或佛教的第八識種下一粒種子。多念，就加大自己的接收能力。到臨終時，儲存在第八識的阿彌陀佛接收種子，便會與空間裡的阿彌陀佛產生感應，幫助我們到西方極樂淨土。

　　又如需要以密碼開啟保險箱，密碼可以是一組數字或聲音，念「阿彌陀佛」就可被視為打開通往極樂世界的密碼。

淨土離開我們有十萬億佛土，可以去到嗎？

　　從我們的角度，無論坐多快的交通工具都去不到。但愛因斯坦指出，時間與空間是人的錯誤理解，例如，空間可以被扭曲。愛因斯坦提出Einstein-Rosen bridge（ER橋）；而惠勒稱之為「蟲洞」（Wormhole），可穿越時空，拉近及連接時空相隔甚遠的兩點。

　　透過量子糾纏的關係，意識的傳遞亦可以超越時空。往生淨土的基本要求是：「信、願、行」具足。從科學角度理解：「信」是極度的專注，「願」是強烈的動機，這樣「行」的念佛意識便很強大，更容易穿越時空與有關的能量場產生感應。

　　現代科學對宇宙的理解，愈來愈接近佛陀的教法；淨土法門看似迷信，但與現代科學全無抵觸。

(轉載自《人間福報》，2016年10月24日)