曇鸞大師《往生論註》是一部偉大的淨土教著，實為中國淨土宗史上第一奇書。

      《論註》為中國祖師第一次援引龍樹菩薩「難易二道判」，判釋淨土法門為「易行道」。此後，淨土教家無不遵此芳規。

      《論註》以龍樹菩薩「易行道」為眼目，解釋天親菩薩《往生論》，向上使得印度二大菩薩之淨土教義之間的內在聯繫豁然貫通，向下為中國淨土宗的最終建立掘得正脈源頭，此後經由道綽大師，再傳至善導大師，終於大成淨土宗。

      《論註》含有淨土一宗建立之所有要素：正依經典、相承論釋、教相判釋皆極明瞭，由此《論註》一出，淨土宗即具雛形。

      《論註》雖是《論》的解釋書，但由其深入《論》之精髓，直探論主本義，與原《論》如天然一體，不分彼此。故其地位之尊，全同於《論》。甚且，沒有曇鸞大師之《論註》，則我等劣智凡夫難知《往生論》之真義，如此淨土宗之重要寶典形同埋沒，掩其光輝。今由《論註》，確然可見《往生論》為彌陀本願他力之教、凡夫稱名易行之道，此皆由曇鸞大師之釋功。尤其最後結論之「核求其本釋」，舉四十八願中第十八願、第十一願、第二十二願，證明往生、成佛、度生，若往若還，皆緣阿彌陀佛本願力；發千古未發之玄言，立萬世不易之至宗，盡開一大法門之秘藏，直示五苦眾生以渡船，其功德巍巍，恩德浩浩，筆墨難盡！

      而通篇《論註》，文筆簡練暢達，釋義精妙入微，詞旨無不上善，形神俱稱極美，自古教著，少可媲美。