維摩經文殊師利問疾品第五：
一切眾生病，是故我病；一切眾生病滅，則我病滅。
若眾生得離病者，則菩薩無復病。
譬如長者，唯有一子，其子得病，父母亦病；若子病癒，父母亦愈。
菩薩如是，於諸眾生，愛之若子。眾生病則菩薩病，眾生病癒菩薩亦癒。

眾生病苦我病苦，眾生病癒我病癒。獨子得病父母病，若子病癒父母癒。
於諸眾生愛若子，眾生病則菩薩病，眾生病癒菩薩癒。

龍樹智度論：新發意菩薩，不應遠離諸佛。如嬰兒不應離母；如行道不離糧食；
如大熱時，不離涼風冷水；如大寒時不離火；如渡深水，不應離船；如犯重病，不離良醫。

天親《往生論願生偈》：「願生安樂國(作願門，歸命之意)。眾生所願樂，一切能滿足。故我願生彼，阿彌陀佛國。」
曇鸞《往生論註》：「信佛因緣，願生淨土。願往生者，皆得往生。剋念願生，亦得往生，即入正定聚。我願往生歸命禮。」
曇鸞《讚阿彌陀佛偈》：「諸聞阿彌陀德號，信心歡喜慶所聞，乃暨一念至心者， 回向願生皆得往。」

選擇集第四「三輩章」。前舉所修之法，今舉能修之機。
機雖個別，當修一法；以一法泯萬機，導萬機歸一法。