首頁 慧淨法師 淨土宗教理(二) 念佛生極樂 脫出三界獄
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淨土宗教理(二)
念佛生極樂 脫出三界獄
一、三界相狀

曇鸞大師《往生論註》(《論註要義》第三○~三二頁)言:
三界是:虛偽相、污染相、顛倒相、破壞相、輪轉相、無窮相。
三界是:生死凡夫流轉之暗宅。
三界是:有漏邪道所生,長寢大夢,莫知稀出

 

二、極樂非三界

曇鸞大師《往生論註》(《論註要義》第四二頁)言:
《釋論》言:「如斯淨土,非三界所攝。何以言之?無欲故,非欲界;地居故,非色界;有色故,非無色界。」蓋菩薩別業所致耳。

 

三、往生極樂,橫截三界六道

《大經》(《佛說無量壽經》第七五頁)言:
必得超絕去,往生安樂國;
橫截五惡趣,惡趣自然閉。

 

四、極樂超出三界獄

龍樹菩薩《易行品》(《易行品要義》第一四頁)言:
超出三界獄,目如蓮華葉,聲聞眾無量,是故稽首禮。

 

五、極樂勝過三界道

天親菩薩《往生論》(《論註要義》第五頁)言:
觀彼世界相,勝過三界道;
究竟如虛空,廣大無邊際。

 

六、勝過三界,抑是近言

曇鸞大師《往生論註》(《論註要義》第三二頁)言:
「安樂」是菩薩慈悲正觀之由生,如來神力本願之所建。胎卵濕生,緣茲高揖;業繫長維,從此永斷。續括之權,不待勸而彎弓;勞謙善讓,齊普賢而同德。勝過三界,抑是近言。

 

七、念佛生極樂,脫出三界獄

曇鸞大師《往生論註》言:
有凡夫人,煩惱成就,亦得生彼淨土;三界繫業,畢竟不牽。則是不斷煩惱,得涅槃分,焉可思議!(八一頁)
得往生故,即免三界輪轉之事。(一二一頁)


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