青山不識我姓氏，我亦不識青山名。

飛來白鳥似相識，對我對山三兩聲。

　　人認識事物，必經名言定義；人之交往，也必先問姓名。離開名詞概念，人便無法開口，也不能思維，當然談不上交流。

　　可是一旦給事物下了名言定義，取了名字，這個名便成固定僵死的空殼，不再是事物本身，即使口沫橫飛，筆走龍蛇，也與原事物了不相涉，人只是活在空洞名言堆砌的世界裡，故與真實疏離。

　　山不識我，我不識山，並非陌生，反而是物我相忘，渾然一體，一切的言語直是太過礙事。

　　飛來白鳥三兩聲，因有了聲響，似乎在表達什麼，似乎說其相識，但也只是「似相識」，其實仍不識。且聽三兩聲之後，一片沉寂，而鳥跡亦失於空中。

　　所謂「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」，這三兩聲更顯得名言之多餘無用。

2019年7月29日

文：釋淨宗

圖：豐子愷