生來之時是孤伶伶的一個人，死去之時也是孤伶伶的一個人。

　　這並非生與死的那一瞬間，人生本身就是苦惱連續的孤獨旅人。

　　肉體有伴侶，心靈無伴侶，即便是最親密的夫妻，也很難互相體解彼此的真正內心。

　　老人自殺不斷增加，造成社會問題，孤獨感是其原因之一。

　　有人或許以為只要建設一個幸福的家庭，擁有地位、名望、財產，人生就滿足了。

　　然而這樣的幸福，一旦臨命終時，便剎時煙消雲散了。死亡之旅，孤魂獨逝；骨肉至親，無一相伴；萬億家財，一毛不隨；萬般帶不去，唯有業隨身。獄卒帶走之路，流淚獨行；閻王呵責之庭，屈膝孤悲。

　　《無量壽經》說：「大命將終，悔懼交至。」

　　平生之時若不解決生死大事，臨終必流後悔之淚。

　　善導大師《般舟讚》(《淨土宗聖教集》933、960、949頁)說：

 父母妻兒百千萬，非是菩提增上緣，

 念念相纏入惡道，分身受報不相知。

 一入泥犁受長苦，始憶人中善知識。

 一切時中憶地獄，發起增上往生心。

　　再聚於極樂

 雖知相聚有離時，哪知這麼快就來。

 蓮友離別毋過悲，應思再聚於極樂。

　　人生有種種的聚散離合，其中死別之苦最深刻。

　　無常有一天會突然來襲，雖然跟最愛的人離別，但若能再聚於極樂，則是莫大之幸。

 普願有緣皆念佛，臨終往生極樂邦；

 家親眷屬永團聚，光壽如同大願王。